在澳門大三巴街和草堆街交界處，有一座外表頗為殘舊的廟宇。它是女媧廟。 這座外表平平無奇的廟宇始建於清光緒十四年，歷史非常悠久。廟內祀奉女媧娘娘和悅城龍母。在廟內可以清楚看見女媧娘娘和悅城龍母的神像。 雖然該廟的規模不算很大，但是它有濃厚的歷史和宗教氣息。
道教 是華夏的本土宗教，其思想最早源於 黃帝 （黃帝學派託言），而道教教團的最早形式為 于吉 開創的 太平道 、及張道陵創立的 五斗米教 （ 天師道 ），崇拜 道家 老子 為道祖（現存的少許分支教派對此稍有歧義，但大多數主要派系還是尊老子為道祖 ...
東北古墳人の特徴は「縄文人と弥生人の中間」 続いて登壇したのは、奈良貴史教授（新潟医療福祉大学）だ。 奈良教授は、人骨を分析し、残された特徴から年齢や性別を推定した。 年齢は、骨格の成長が30歳まで続く恥骨結合面や、頭骨の骨のつなぎ目である縫合線の様子から推定でき、性別は、骨盤の形状から判定できる。 調査の結果、戸塚山古墳で出土した人骨は壮年期の女性、灰塚山古墳で出土した人骨は熟年期後半の男性であると推定された。 さらに、骨の形状から、埋葬された人のルーツもうかがい知ることができる。 縄文人と弥生人とでは、鼻根部や、眼窩（がんか）の形状が異なるからだ。 古人骨の頭骨ではしばしば鼻骨が欠損した状態で見つかるが、今回調査した2体の人骨は鼻骨が残っていた。
朱熹曾与闷声讨论夫妻合葬中的"左右"问题： 尧卿问合葬夫妇之位，曰："某当初葬亡室，只存东畔一位，亦不曾考礼是如何。 "安卿云："地道以右为尊，恐男当居右。 。 "曰："祭以西为上，则葬时亦当如此，方是。 " 淳熙三年十一月，朱熹妻刘氏卒，卜葬于建阳县唐石大林谷，后与朱熹以同坟异穴合葬。 今考朱熹墓地，背倚九龙岩，坐西北朝东南，则妻刘氏"存东畔一位"即葬于东室，朱熹居西室，正是"女左男右"布局。 朱熹坦承"不曾考礼是如何"，但他们援引"地道以右为尊""祭以西为上"之说为自己的行为辩护。 古人有"左东右西"的方位观念。 周人尚左，认为天道尚左，地道尚右。 所谓"地道以右为尊"符合古人对地形是重要指标。
李丞責，香港堪輿學家。1969年10月26日在香港出生。李家三代都是堪輿學家，其父名師李發文在六十歲之年誕下李丞責。十四歲時，李已隨父親登山涉水，尋龍點穴。由於命相、風水為三代家族傳承，十九歲做風水師，並參予創辦風水雜誌玄機月刊、傳奇雜誌。
+1 可還原表情口音 民眾試用讚「音容宛在」 報道指出，有試用過上述技術的民眾表示，先人資料經AI交流訓練下已經可與親人作一定程度對話。 AI甚至可以將逝者的影像及口音一併重現，親友雖知對方並非真人，但就能切身體會先人「音容宛在」。 有殯儀業者透露，AI重現先人的試用效果比預期理想，而下一步打算將做法擴展至寵物身上。 由於寵物「對話」內容遠較人類簡單，透過AI重現的難度亦相對較低，期望相關技術可對喪失寵物的主人起做治癒心靈之效。 恐引發倫理問題 殯儀業者稱要慎用 AI技術為人提供「與先人交流」機會，但亦有人質疑殯儀業相關做法已逾越倫理界線，甚至令親友更難走出亡者離世的傷痛。 上海福壽雲生命信息科技有限公司的CEO于浩接受內媒訪問時贊同「元宇宙世界亦需規則」。
婕 ．漢典 [引用日期2022-11-08] 2. 中國漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處編纂 ．漢語大詞典 第4卷[M] ．上海 ：漢語大詞典出版社 ，1986.11 ：369
花を美しく飾るのに役立つ「花瓶」。空間をおしゃれに見せたい方にもおすすめです。さまざまな素材や形状のモノがラインナップされているため、それぞれの特徴を考慮して花瓶を選ぶことが大切。今回は、おすすめの花瓶と選び方のポイントをご紹介します。
日劇《獻給國王的無名指》（王様に捧ぐ薬指）為2023年由TBS推出的愛情作品，改編自渡邊志穗的同名漫畫，由坪井敏雄、泉正英、宮崎萌加共同執導，主要演員包括橋本環奈、山田涼介、坂東龍汰、長尾謙杜等，劇情描述婚禮策劃師羽田綾華是眾人公認的"絕世美女"，但因為外表的優勢，也替她與不少的女性樹敵... 甚至被稱呼為"百年一遇的惡女"...。
